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| LETTRES ET SCIENCES HUMAINES [ L.S.H. ] |
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Nyansa-Pô |
| Auteurs de l'article |
| MOHAMED CAMPEL CAMARA |
| Mots Clés |
| Modèle, Représentations sociales, Dégénérescence interne, Malédiction génétique |
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Num ISSN : 1819-0642 [ Semestriel ] |
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Parution N° 15 du 11-11-2016 |
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Volume : 2 de l'année 2013 |
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| Femmes de Guinée et représentations endogènes de la maladiepp. 188-202. |
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| Les représentations sociales dominantes que les sociétés humaines se font habituellement de la maladie reposent sur une conception traditionnelle attribuant les origines naturelles des affections pathologiques à des causes éminemment extérieures. Ces causes se situeraient en dehors de l’individu, aussi bien en tant que sphère de contenance qu’en tant qu’individu doté de responsabilité. De ce point de vue, la maladie est étrangère au corps qu’elle affecte, car venant en dehors et à l’insu de la personne malade. Cependant, diverses autres théories expliquent la maladie à partir de l’intériorité de l’individu, présentant ce dernier comme le générateur de ses propres maladies. Les recherches que nous avons menées en Guinée, autour des difficultés d’accès des femmes à des soins de santé de qualité, confirment la présence de cette représentation endogène de la maladie.
Les informations y afférents sont très diverses, et suggèrent l’existence naturelle et à l’état de sommeil, de certaines maladies en chaque être humain. Suivant les circonstances, ces maladies peuvent ou non entrer en réaction, et provoquer des dommages plus ou moins graves, suivant les sensibilités et les prédispositions intérieures de l’individu. D’autre part, la maladie est aussi censée venir d’autres facteurs internes, comme : la dégradation naturelle de l’individu, suite à la vieillesse ; les effets des dispositions psychologiques négatives rongeant l’individu de l’intérieur le fait que la maladie soit perçue comme une propriété légitime, faisant que nul malade ne peut ni la confier, ni être aidé par autrui à la supporter ; l’hérédité suite à la volonté de Dieu ; le manque de foi religieuse se traduisant par l’infidélité et l’orgueil en vers Dieu ainsi que la vulnérabilité naturelle de l’individu, faisant de son espace corporel comme naturellement prédisposé à recevoir des maladies
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