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| LETTRES ET SCIENCES HUMAINES [ L.S.H. ] |
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EN-QUETE |
| Auteurs de l'article |
| Apo Philomène SEKA |
| Mots Clés |
| Voix, image, culture, identité, altérité. |
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Num ISSN : 10-3427-09 [ Bimestrielle ] |
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Parution N° 31 du 04-03-2019 |
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Volume : - de l'année 2018 |
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| À LA CROISEE DES VOIX /VOIES DANS Ô PAYS, MON BEAU PEUPLE! DE OUSMANE SEMBÈNE : UNE CONSTRUCTION DE L’ALTERITEpp. 67-82. |
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| L’objectif de cette contribution est de montrer comment les voix narratives du récit romanesque définissent la trajectoire culturelle des personnages. Il revient donc d’analyser comment la relation du roman structure les identités à l’oeuvre dans le texte. Notons que le roman de Sembene Ousmane met en lumière le retour d’un fils en terre casamançaise avec une épouse blanche. Le texte donne à découvrir une image ou un visage de la France à travers l’épouse blanche. L’attitude du fils laisse imaginer la France par ses parents. C’est donc une France fantasmé et projetée qui se dessine dans les voix du récit. S’ouvrent alors un choc des cultures, un choc des identités mais aussi et surtout une révélation des cultures et une révélation des identités. Car l’altérité se révèle face à une identité. Ici la France se révèle à la Casamance dans la rencontre des protagonistes. L’autre nait, en conséquence, dans le regard du soi. Ainsi, l’identité et l’altérité décrivent-ils des trajectoires qui se recoupent dans un récit à plusieurs voix qui s’entremêlent pour établir l’unité de la diégèse. A partir de la rhétorique des voix, méthode d’analyse textuelle postulant l’arrimage de la sémantique du récit à lapolyphonie diégétique, nous montrerons la rencontre des cultures à partir des points de vue du récit, ensuite analyserons la construction de l’image de la France à travers l’image de l’épouse et enfin interrogerons la stéréotypie comme une déformation fantasmagorique de l’auto-projection du soi |
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