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| LETTRES ET SCIENCES HUMAINES [ L.S.H. ] |
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Nyansa-Pô |
| Auteurs de l'article |
| ASSI AUBIN AGNISSAN/agnissane@yahoo.fr,
KOFFI LUDOVIC EHOUMA/monchal17@yahoo.fr
Institut des Sciences Anthropologiques de Développement
Université Félix Houphouët-Boigny Abidjan Cocody |
| Mots Clés |
| Epistémologie, Paradigme classique, Rationalité,
Sociologie, Université. |
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Num ISSN : 1819-0642 [ Semestriel ] |
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Parution N° 21 du 24-11-2016 |
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Volume : 0 de l'année 2016 |
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| DU PARADIGME L’UNIVERSITE EN AFRIQUE AU PARADIGME
L’UNIVERSITE AFRICAINE : ENJEUX EPISTEMOLOGIQUES
ET DEFI DU FUTURpp. 56-74. |
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| L’histoire de l’Université en Afrique depuis la période coloniale
et ses projets de «modernisation» est, au regard de l’Histoire des
Sciences, révélatrice d’un paradoxe pluriel : - épistémologique et
sociologique-non souvent perçu comme tel. L’Université en Afrique
épouse trois profils de reformes universitaires : université coloniale,
université des indépendances et université de développement. Si
l’Université coloniale a été un vecteur de politique de « mise en valeur
de l’occident » au détriment de l’Afrique, ce ne fut pas le cas de
l’université des indépendances et de l’université de développement.
La plupart des diagnostics des universités en Afrique et leurs
carences à féconder un développement durable, invoquent le manque
de moyens financiers et matériels ou didactiques. Loin de sous
estimer la réalité du déficit matériel et financier, de tels arguments
servent de prétextes pour masquer un problème sociohistorique
profond : l’extraversion idéologique du concept même de « l’université
en Afrique » et le défi socio-épistémologique de sa tropicalisation au
regard du contexte culturel africain. La présente réflexion vise à poser
les fondements théoriques et épistémologiques de la création de
l’université africaine. |
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