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LETTRES ET SCIENCES HUMAINES [ L.S.H. ]
  RIH
Auteurs de l'article
Dr Akpenan Yéra Lazare Département d’Histoire Université Alassane Ouattara Bouaké-Côte d’Ivoire
Mots Clés
Aowin, Ashanti, Sefwi, Wassa, Denkyira, Kassiadagouabo, Elubo, Moro.
  Num ISSN : 10-3427-09 [ Semestriel ]
  Parution N° 22 du 23-11-2013
  Volume : 0 de l'année 2013
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LES MOROFOUE : DES ORIGINES DIVERSES AU DECLIN DE L’AOWIN A LA CREATION DU ROYAUME EMBRYONNAIRE DU MORONOU (1721-1780)pp. 102-130.
Résumé :
 
Avec la débacle de l’Aowin en 1721, les peuples qui vont devenir des Morofoué sont issus de trois principaux Etats de la Gold Coast : il s’agit de l’Aowin pour les Amantien, les Ahali, les Sahoua, les Alangoua, les Essandané, et les N’Gatiafoué ; le Sefwi pour les Sahié ; l’Ashanti pour les Assié. A ces populations représentatives dans le Moronou, d’autres populations « résiduelles » se sont mêlées à la migration Aowin en direction de la Côte d’Ivoire actuelle. Il s’agit notamment des Wassa qu’on retrouve dans les villages d’Abongoua en pays Ahua, à Bananbo dans le N’Gatia ; des Denkyira qu’on retrouve à Niandian ; des Abradé à N’Guinou en pays Essandané. Tous ces peuples se mettront à la disposition de Dangui Kpangni une fois parvenus sur les bords du « Moro », ce petit ruisseau dont le nom finira par les désigner. Les émigrants s’installent dans une première localité appelée Kassiadagouabo. La pression démographique en ce lieu et les problèmes de terres font que le leader des Morofoué quitte cette localité pour s’installer à Elubo, une zone riche en or et située en zone de forêt. Malheureusement au moment où il organise son royaume, survient la guerre Agni-Baoulé en 1780 où non seulement Dangui Kpangni, le leader des Morofoué est tué par les Baoulé mais aussi tous les premiers chefs de l’émigratrion à savoir Boa Badjo, son général des armées, Aklatia le commandant personnel de Dangui Kpangni etc. Ses successeurs, incapables de poursuivre l’oeuvre de Dangui kpangui, le royaume du Moronou éclate. Tous les groupements politiques en profitent pour prendre leur indépendance vis-à-vis du siège du N’Gatianou.
 
 
   
 
     
       
 
LES ARTICLES DE LA PARUTIONS 22/0/2013
 
A LA RECHERCHE D’UNE NOUVELLE LEGITIMITE IDENTITAIRE ET STATUTAIRE DANS LA PROVINCE DU N’GUENAAR -FUUTA TOORO- LOOKING FOR A NEW IDENTITY AND LEGITIMACY OFFICE IN THE PROVINCE OF N’GUENAAR-FUTA TORO
‘‘L’ECONOMIE FAAFOUE’’ AVANT L’ARRIVEE DES COLONISATEURS FRANÇAIS EN 1898
COUV-GARDE-SOMMAIRE
HISTOIRE DES TOGOLAIS OU HISTOIRE DU TOGO : LES AMBIGUITES DE L’HISTOIRE NATIONALE
LA COMPAGNIE AERIENNE MULTINATIONALE AIR AFRIQUE, RETOUR SUR UN VERITABLE OUTIL DE DEVELOPPEMENT ECONOMIQUE EN AFRIQUE
LA CONCEPTION, LA PERCEPTION OU LA VISION CHRETIENNE DE L’HISTOIRE
LA VIE POLITIQUE EN COTE D’IVOIRE : DE L’INSTAURATION DU MULTIPARTISME A L’ACCORD DEMARCOUSSIS (MAI 1990 A JANVIER).
L’AFRIQUE ET LE PROBLEME DE LA BONNE GOUVERNANCE: LE REGNE DE MANSA SOULEYMANE DANS L’EMPIRE DU MALI, UN CAS DE BONNE GOUVERNANCE EN AFRIQUE OCCIDENTALE MEDIEVALE.
L’HISTOIRE, L’HISTOIRE ECONOMIQUE ET L’ECONOMIE
LE DIFFÉREND ÉRYTHRO-ÉTHIOPIEN, UN CONFLIT SANS FIN AUX CONSÉQUENCES RÉGIONALES ?
LES DÉTERMINANTS DE L’ADOPTION DES INNOVATIONS CULTURALES EN MILIEU RURAL : ILLUSTRATION À PARTIR DU CAS DU SOJA INTRODUIT PAR LE CNRA (CENTRE NATIONAL DE RECHERCHE AGRONOMIQUE) DANS LA RÉGION NORD DE LA CÔTE D’IVOIRE
PENSÉE ET PRATIQUE MÉDICALES CHEZ LES KROU DE CÔTE D’IVOIRE. D’HIER À LA FIN DE LA PÉRIODE COLONIALE 2 FORCES ET LIMITES DU SYSTÈME DE SANTÉ D’AUTREFOIS. THOUGHT AND PRACTICAL MEDICAL AT THE KROU OF CÔTE D’IVOIRE. OF YESTERDAY AT THE E
 
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