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| LETTRES ET SCIENCES HUMAINES [ L.S.H. ] |
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Nyansa-Pô |
| Auteurs de l'article |
| ASSI AUBIN AGNISSAN, KOFFI LUDOVIC EHOUMA |
| Mots Clés |
| Epistémologie, Paradigme classique, Rationalité, Sociologie, Université. |
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Num ISSN : 1819-0642 [ Semestriel ] |
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Parution N° 21 du 06-03-2019 |
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Volume : - de l'année 2016 |
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| DU PARADIGME L’UNIVERSITE EN AFRIQUE AU PARADIGME L’UNIVERSITE AFRICAINE : ENJEUX EPISTEMOLOGIQUES ET DEFI DU FUTUpp. 57-74. |
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| L’histoire de l’Université en Afrique depuis la période coloniale et ses projets de «modernisation» est, au regard de l’Histoire des Sciences, révélatrice d’un paradoxe pluriel : - épistémologique et sociologique-non souvent perçu comme tel. L’Université en Afrique épouse trois profils de reformes universitaires : université coloniale, université des indépendances et université de développement. Si l’Université coloniale a été un vecteur de politique de « mise en valeur de l’occident » au détriment de l’Afrique, ce ne fut pas le cas de l’université des indépendances et de l’université de développement. La plupart des diagnostics des universités en Afrique et leurs carences à féconder un développement durable, invoquent le manque de moyens financiers et matériels ou didactiques. Loin de sous estimer la réalité du déficit matériel et financier, de tels arguments servent de prétextes pour masquer un problème sociohistorique profond : l’extraversion idéologique du concept même de « l’université en Afrique » et le défi socio-épistémologique de sa tropicalisation au regard du contexte culturel africain. La présente réflexion vise à poser les fondements théoriques et épistémologiques de la création de l’université africaine. |
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