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LETTRES ET SCIENCES HUMAINES [ L.S.H. ]
  Rev.Iv.Art.Arch.Af
Auteurs de l'article
Daha Chérif BA
Mots Clés
Islam, Esclaves, Guinée, Haute Casamance, Fuladu, Fuuta Jallon, Tenda, Bajaranke, Fulbe, Fétichistes, Kaliduyanke
  Num ISSN : 10-3427-09 [ Bimensuel ]
  Parution N° 22 du 15-12-2017
  Volume : 00 de l'année 2012
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ESCLAVES (WULOSO, JON ET RIMAAYBE) ET ISLAM EN GUINEES FRANÇAISE (FUUTA JALLON) ET EN HAUTE CASAMANCE (FULADU), DE 1800 A 1920pp. 46-74.
Résumé :
 
Cette contribution traite d’une problématique assez complexe: captivité et islamisation à travers l’espace oust-africain, spécialement dans les anciennes colonies françaises (la Guinée Française et le Sénégal). Notre contribution met en exergue les trajectoires suivies par les anciens esclaves qui devinrent, de temps à autre, des autorités (dans les armées, par exemple) et réalisèrent ainsi leurs projets : être les égaux en dignité et en droits, grâce à l’islamisation, de leurs anciens maîtres. En Guinée Française et en Sénégambie, nous avons de nombreux cas de promotion et de réussite sociale réalisée par d’anciens esclaves en Islam et qui occupèrent de hautes fonctions dans leurs sociétés respectives : chef de canton, elimaan, généraux des armées, conseilleurs des rois, etc.
 
 
   
 
     
       
 
LES ARTICLES DE LA PARUTIONS 22/00/2012
 
Une évolution religieuse en pays nzema : Du prêtre traditionnel (komenle) au prêtre syncrétique (esôfo).
Connexions entre politiques et religieux en Cote d’Ivoire : 2000-2010
Différends prives et crises diplomatiques Guinée-Côte d’Ivoire
Garde-Sommaire-administration
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Naissance et essor de l’industrie du bois dans l’entre-deux-guerres mondial
 
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