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| LETTRES ET SCIENCES HUMAINES [ L.S.H. ] |
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Rev.Iv.Art.Arch.Af |
| Auteurs de l'article |
| Komla ETOU |
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| Traite négrière, esclavage, pays éwé, Anlo, Bè-Togo, culte de Nyigblin. |
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Num ISSN : 10-3427-09 [ Bimensuel ] |
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Parution N° 21 du 15-12-2017 |
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Volume : 00 de l'année 2011 |
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| TRAITE NÉGRIÈRE ET ESCLAVAGE EN PAYS ÉWÉ (GHANATOGO) : LES TERRITOIRES DES ANLO ET DES BÈ-TOGO AUX XVIIIE ET XIXE SIÈCLES
pp. 54-71. |
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| À l’instar d’autres régions de la côte occidentale des Esclaves, le pays éwé - territoire
situé entre les cours inférieurs de la Volta et du Mono - a aussi connu la
traite négrière et l’esclavage sous toutes leurs formes. L’étude de cas des zones de
peuplement des Anlo et des Bè-Togo, deux communautés éwé à cheval sur le littoral
aujourd’hui ghanéen et togolais, montre cependant que les différents groupes issus
de l’exode de Notsé ont diversement réagi face au commerce des esclaves. Si les Anlo,
par exemple, ont édiï€ Ã© un véritable État esclavagiste au XVIIIe siècle, les Bè-Togo, par
contre, ont institué une théocratie longtemps restée en marge du traï€ c négrier atlantique.
Il s’agit essentiellement, à travers le présent article, d’une part, de déterminer
les facteurs qui furent à l’origine de ces attitudes diamétralement opposées chez des
populations appartenant au même groupe socioculturel et ayant en commun le culte
de Nyigblin, leur divinité tutélaire, et d’autre part, de passer au crible de l’analyse les
bouleversements induits par la traite négrière et l’esclavage en pays éwé aux XVIIIe
et XIXe siècles. |
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