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| LETTRES ET SCIENCES HUMAINES [ L.S.H. ] |
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RIH |
| Auteurs de l'article |
| Komla ETOU |
| Mots Clés |
| Mlapa, Plakou, Bè-Togo, Traité de protectorat, Togo. |
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Num ISSN : 10-3427-09 [ Semestriel ] |
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Parution N° 27 du 02-03-2017 |
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Volume : 0 de l'année 2016 |
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| Lapa et Plakou, deux personnages énigmatiques de l’histoire de la naissance du Togo en 1884.pp. 63-76.. |
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| Le 5 juillet 1884, est signé à Baguida un traité de protectorat entre le Dr Gustav Nachtigal,
émissaire de l’Empereur d’Allemagne, et les autorités du pays des Bè-Togo. Dans ce texte
fondateur du Togo, 􀂿 gure au premier rang un certain «roi Mlapa de Togo» (aujourd’hui Togoville),
au nom duquel le traité est signé par Plakou, son «porte-canne». Mais plus d’un siècle après
cet événement, l’identité réelle de ces deux personnages reste encore controversée. En effet,
si Mlapa ne vivait pas lors de la proclamation du protectorat allemand, et si le titre de «roi»
qui lui est attribué est problématique dans une société où le véritable pouvoir était détenu par
les of􀂿 ciants du culte de Nyigblin, la divinité tutélaire des Bè-Togo, c’est néanmoins sous son
couvert que Plakou a agi. Quoi qu’il en soit, ces deux hommes ont indéniablement joué un rôle
important dans l’histoire nationale. Le protectorat allemand est non seulement à l’origine de
la République actuelle du Togo, mais aussi c’est par cet acte symbolique que ce territoire est
baptisé, du nom de la localité de provenance des principaux signataires locaux. |
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